愛台灣就從「克己復禮」做起

台灣的亂象已到了一個臨界點，政治力已經失控狀態，社會力處於無助狀態，而這正是文化力出來作用的時候，慈濟的證嚴法師已在新聞界文化界發動一個「克己復禮」由自己開始做起的運動，在如此慌亂的世界中，好像這是一個沒有人注意的極弱者，可是由於這樣的宣告直指人心，也點化了今日社會之病，預料引發的迴響將十分可觀。

證嚴法師在他的談話中揭示：「克制自己的性情，克服不好的習氣」從而「克己」。而這是一切誠意正心的開始，對許多人來說，這真是知易行難。
　
九一一事件發生之前一年，達賴喇嘛在他的印度根據地做了一件十分重要的決定，他邀請心理學家，精神醫師家，腦研究專家，演化學家共聚一堂，討論一項重要的人類問題，也就是「破壞性情緒管理」，達賴認為，這是未來世界政治領袖最需要的課程，不能自我學習控制自我的情緒，最終所導致的不只是個人的不幸，也會引發世界的災劫，他的話剛說兒沒幾個月，就遇到了九一一恐怖攻擊行動。

在第二次世界大戰結束之後，世界進入不同意識型態的大鬥爭。美蘇兩強的情緒控制都在崩潰的邊緣，曾經在一個名詞叫「保証共同毀滅」英文的簡寫MAD(瘋了！)成了那個時代的警示。如今我們雖然有了理性克制不用核武可是照樣我們在政治力，經濟力，社會力上看到各類各樣的「保証共同毀滅」的舉止，不要以為只有核武才會導致這樣的危機。人類的「破壞性情緒」如果管理不良依舊會製造無法理解的災難。

「克己復禮」是來自三千年前孔丘的名言，他回答有關做人的道理，以克服自己的欲求，用他的精神來決策。說來很難讓許多爭權奪利的政客接受。可是證嚴法師勇敢的堅持著「道德勇氣」。不計困難的登高一呼。

這是台灣最讓人疼惜的一種演變，雖然身處逆境，仍然充滿著陽光與苦口婆心的善念不死。愛台灣就從「克己復禮」做起。

【克己復禮 民德厚歸】專題網站 http://www2.tzuchi.org.tw/case/2007virtue/index.htm